Дар ин давр кадом фикрро месанҷем?
Дидани рақами чор ва шуморидани чор ашё як вазифа нест. Дар яке шакли навишташударо мешиносем; дар дигаре ҳар ашёро як бор ҳисоб мекунем. Пеш аз бозӣ муайян кунед, ки имрӯз адад, миқдор, тартиб ё амалро мушоҳида мекунед. Танҳо шумораи холҳо тамоми роҳи ёфтани ҷавобро нишон намедиҳад.
Аз адади навишта ба гурӯҳи ситораҳо гузаред
Дар ҳолати омӯзиши пуфакҳо ададҳои аз як то даҳ ҳастанд. Дар дохили он шуморидани ихтиёрии ситораҳоро фаъол кардан мумкин аст. Баъд аз таркидани пуфак миқдори мувофиқи ситораҳо пайдо мешавад. Ба ҳар кадом як бор даст расонед ва адади охирини гуфташударо ба ёд оред.
Ҳолати муқоиса гурӯҳҳои аз як то панҷ ситораро нишон медиҳад. Дастурро бинед: бештар, камтар ё баробар лозим аст? Дар тартиб чор адади пайдарпай интихоб мешаванд. Кӯдак метавонад пеш аз ҷустуҷӯ адади навбатиро гӯяд ва баъд онро дар экран ёбад.
Ҷавобро берун аз экран ҳам нишон диҳед
Ба рӯйи миз ҳамон қадар сарпӯш гузоред, ки ситора шумурда шуд. Ҷойҳои онҳоро иваз кунед ва пурсед, ки миқдор дигар шуд ё не. Бигзоред кӯдак дубора ҳисоб кунад. Ин як пешниҳоди суҳбат аст; натиҷаи муайяни омӯзиш ё мутобиқат ба барномаи мактабӣ ваъда намешавад.
Барои якҷо кардани гурӯҳҳо ҷамъҳои пуфакҳоро бисанҷед: натиҷаҳо аз ду то даҳанд. Тарҳ дар сатҳи омехтаи тухмҳо бо ҷамъ тасодуфӣ пайдо мешавад. Дар охир аз кӯдак як шарҳ пурсед: чаро ҳамин адад? Ҷавобро бо ашё ё расми нуқтаҳо якҷо санҷед.